新中國(guó)成立以來(lái)，大冶地區(qū)銅礦的開采有十來(lái)個(gè)礦業(yè)公司，開采手段在50年代就已機(jī)械化電汽化了;還在黃石建立了大型的現(xiàn)代化冶煉廠，國(guó)家和地方政府在政策上予以傾斜，為社會(huì)主義建設(shè)已立新功，這無(wú)疑是拿準(zhǔn)了青銅文化與現(xiàn)代化的融合點(diǎn);彭愛云的《“放養(yǎng)”青銅》的倡議，已引起市政府的重視。

　　可是還有一個(gè)科技和藝術(shù)含量濃重而急需開發(fā)的項(xiàng)目，卻被遺忘了。那就是青銅藝術(shù)鑄造所出現(xiàn)的斷層現(xiàn)象。這是包括大冶在內(nèi)的全國(guó)性的普遍現(xiàn)象。如八十年代，北京大學(xué)為蔡元培先生樹一尊青銅胸像，竟要幾家科研單位聯(lián)合“攻關(guān)”。有外國(guó)人士譏諷說(shuō)：“中國(guó)的藝術(shù)鑄造已經(jīng)失傳，只有從外國(guó)重新學(xué)習(xí)回來(lái)?！本褪窃谶@種輿論的壓力下，有人出于民族的自尊心，喊出了“創(chuàng)青銅藝術(shù)的再輝煌”的口號(hào)，這位勇士，就是四川成都人霍季民!據(jù)有關(guān)資料介紹，霍季民先生數(shù)十年如一日，潛心鉆研，勇于開拓，現(xiàn)已實(shí)現(xiàn)了他的諾言，成績(jī)卓著。他把自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)濃縮為三個(gè)結(jié)合：即藝術(shù)與科技結(jié)合;現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)工藝結(jié)合;研制與市場(chǎng)相結(jié)合。

　　他山之石可以攻玉。因而研究青銅文化與現(xiàn)代科技融合點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)部門的學(xué)者可以此為鑒。